我左手是过目不忘的萤火，

每个有信仰的人都会有一个朝圣的梦想，而每个朝圣者心里都有一座冈仁波齐，那里有风从高原吹来，遍布着斑斓的经幡与茫然白雪，一个个玛尼堆，一幅幅色泽鲜明的唐卡。

朝圣者将手中的木板置于头顶、胸前、腰下拍打，再置于地上进行滑行，叩首，起身，继续，再继续，一连串的动作快速而熟练，没有迟疑和丝毫犹豫，这就是他们的生活与信仰。而与信仰一起同行的是他们贫苦而充满苦难的生活，但即便发生再多不幸，也从未有人表现出崩溃或自暴自弃。这便是信仰对于他们生活的意义。

1200公里，10万次匍匐，心无旁骛，四季的风景在身后，冈仁波齐就在前方。

世界保留在有信仰的人那里。

这样的信念与虔诚，让我想起了一位老人，他用60年时间只做了一件事。

他是一位让人尊敬的老人，他从小便很有商业头脑，6岁就在社区里贩卖口香糖，并且11岁的时候买了人生中第一只股票，虽然没有亏本，但因为恐惧和不安，他早早的抛掉了这只股票，仅仅在几个月后，这只股票涨了5倍。

从此他的人生再也没有和股票分开过，26岁时他的个人净资产是140万，37岁时，他已经拥有了1千万，56岁实现了14亿财富的积累，83岁时，他的身价是585亿。在3月份刚刚颁布的2016年福布斯财富排行上，他排名第二。

相信看到这里您已经知道了，这位老人就是沃伦·巴菲特，而他坚持了60年的事情就是价值投资。

晴天，就在晴天行走和磕长头；雪天，就在雪地里行走和磕长头；遇到水洼，如果是绕不过去的，就在水洼里磕长头。

当朝圣者出发的那一天，这些事情就已经注定了。

但是突如其来的山体落石，拖拉机遭遇车祸，老人睡梦中去世，甚至孩子半夜的出生，这些却是出发时没有心理准备的。在没有预兆的困难面前，一切才是修行。

衣衫褴褛的朝圣者让人一眼就可以看出他们经历过的苦难，可是当一个人太过成功时，人们往往会忽略掉他身后如同朝圣者一般艰难的路。

在坚持价值投资这漫长的60年里，巴菲特也曾失败过，也曾被质疑过，甚至被挑战过。

在上个世纪80年代末，巴菲特曾“重仓”全美航空，耗巨资3.6亿美元，即是他当时身家的10%，但这笔投资十分失败，1995年时，这笔投资的净值已降至8950万美元，下跌了75%。

巴菲特因为这笔投资不仅损失了大量的钱也损失了人们对他理念的信任，人们总是乐意见到神坛上的人从高处跌落，那时对于巴菲特的各种讽刺与质疑蜂拥而至，价值投资更是被打上了一个大大的问号。

更为雪上加霜的是，在90年代后期，科网股泡沫开始盛行，只要公司后面带上一个com股价就可以一飞冲天，在全世界的股民都疯狂跟进时，巴菲特却依然坚持着自己的价值投资法，固守着自己的能力圈，没有与这些疯狂的投机者为伍。

更有甚者，在1999年12月，一名成了日内交易者的社会工作者在《华尔街日报》刊载了一篇文章，得意地炫耀自己的股票交易技巧，想要与巴菲特一较高低。文章的结尾是：向我学学吧，沃伦巴菲特。

如今18年过去了，时代造就的股神已经接连消失在人们的视野里，而巴菲特却在今年的伯克希尔股东大会上对中国的投资者说：继续传播价值投资。

西藏人的名字有着他们独特的味道。

尼玛扎堆，一个男人的名字，尼玛是“太阳”之意。嘉措，这是一个小女孩的名字，嘉措是“海洋”的意思。

这是一个将信仰融入血液的民族，他们祈祷来生，祈祷万物，祈祷众生。他们将自己放得很低，低到尘埃里去，他们仰望时才能看到神明的样子。

其实，我们每个传播价值投资的人，谁不是在朝圣的路上呢？我们写很多文章来宣扬价值投资的重要性，何尝不是在祈祷？我们在中国进行价值投资教育，让更多人回归理性投资，何尝不是在磕长头？

价值投资是一种信仰，是朝圣者心里的冈仁波齐，我们满身风尘，却一脸喜悦，耳边吹来的风皆似梵唱。